سلام شرمنده م ولي خب من همينقدر عقلم ميرسه!ايشالا اگه شد يه ار ديگه سوال ها رو يه جور ديگه بنويس تا من هم اگه تونستم جواب بدم...ياعلي

باز هم از بد حرف زدنم پوزش مي طلبم...عفو بفرماييدياعلي

بر چسب حضرت عالي اين بود که من براي اثبات روشنفکر بودن خودم اينگونه حرف زدم...هنوز هم مي گويم که افراط و تفريط را بايد با تو دهني جواب داد...من هم مي دانم که عصمت درجات دارد اما وقتي بدون قرينه استعمال مي شود همان عصمت خاص مورد نظر است حداقل اينکه ذهن عرفي من اين را مي فهمد.ياعلي

خدا را شاهد مي گيرم که قصد جسارت نداشتماما بر اين دو اصل اصرار دارم که 1- اصل عدم عصمت است مگر آن که ثابت شود آنگونه که در کلام شيعي براي امامان معصوم قابت شده است.2- ظاهر استعمال عصمت، همان عصمت از خطا و اشتباه و به طريق اولي گناه است و براي استعمال در غير از اين بايد با قرينه همراهي شود.باز هم از اينکه با شما بد صحبت کردم پوزش مي طلبم.ياعلي

و عليکم السلام...1- بنده بيشتر از شما خوشحالم وقتي ميبينم يک عدد طلبه! بر سر من منت گذاشته و علاوه بر تورق وبلاگ بنده، نظر هم داده است و آن هم نظر انتقادي و علاوه بر آن، نظر انتقادي اش را هم با تعصب جالبي بيان کرده است...2- من با جزم حرف مي زنم چون مطمئنم و دليل دارم، شما هم معلومه تازه طلبه شده ايد و به قول عرفي هنوز داغ هستيد...البته قصد توهين ندارم ولي ببنيد دوست عزيز! عصمت به معناي پاک بودن از خطا و گناه است و من هم از اين منظر آن را به کار برده ام و اگر هم شما منظورتان عصمت عام است، بايد دليل بياوريد چون اصل بر عدم عصمت است حتي اگر آيت الله خامنه اي باشد...3- سعي کنيد به کسي برچسب نزنيد، چون اگر همين الان از آيت الله مصباح هم بپرسيد، دقيقا همين جوابي که من داده ام را مي گيريد...4- اين را هم بدانيد که همانقدر که افراط، مخرب است تفريط هم مخرب است بلکه بيشتر...5- بنده نيازي به اثبات روشنفکر بودن خودم نمي بينم، چون هميني که هستم برايم کافي است شما هم سعي کنيد به جاي برچسب زدن به اين و آن، درستان را بخوانيد...6- ميلي به تبادل لينک ندارم...التماس دعا ياعلي

سلامممنون از اين که منت گذاشتيد و به من سرزديدو ممنون که لطف کردي و برام از حرفاي خودت نوشتي...اما جواب سوال شما...ببينيد، در کلام شيعي، وقتي عصمت مورد استفاده قرار مي گيرد، همان عصمت از خطا و اشتباه و به طريق اولي گناه مورد نظر است و من هم به همين معنا از عصمت استفاده برده ام...به کلام ديگر، عصمت به معناي خاص در اينجا مورد نظر من بوده نه عصمت به معناي عام...تازه!اصل عدم عصمت است حتي عصمت عام...ياعليالتماس دعا

سلام دوست عزيز! سوالاتي بسيار راحت مطرح فرموده ايد، به اين سوالات از چند منظر مي توان جواب داد.من از منظر سوال يعني ديدگاهي کاملا غيرطرفدارانه به اين سوالات جواب مي دهم...1- رهبري را جزء مسئولان کشور مي دانم ولي رهبري را جزء مسئولان اجرايي کشور نمي دانم...2- رهبري را معصوم نمي دانم و توي دهن کسي هم مي زنم که آيت الله خامنه اي را طوري وانمود کند که بوي معصوم بودن از ان به مشام برسد و اگر هم خودم آنگونه گفته ام بايد تجديد نظر کنم...3- چسباندن عکس رهبر جمهوري اسلامي، نشان دهنده خوبي بر طرفداري است، اما بايد توجه داشت که من کاري به شخص ايشان ندارم، بلکه آرمان هاي انقلاب و نظام اسلامي را که ايشان به عنوان رهبر جمهوري اسلامي مطرح مي کنند، در اينجا مبناي سخنان من است...4- چه کسي گفته است که از ايشان نمي توان انتقاد کرد، اگر من در نوشته هايم اين گونه وانمود کرده ام از بارگاه ذوالجلال استغفار مي کنم...5- امام خميني که خدايش يار باد، قبل از پيروزي انقلاب به آن افسر رژيم که خميني عارف را از پلشتي سياست ترسانده بود گفت که سياست کثيف و پلشت باشد براي خودتان...6- اي ساحل آرامشم سوي تو پر مي کشمياعلي